Nilalaman
Kontemporaryong Alagad ng Sining na si Kim Hongrok
Si Kim Hongrok ay isang Koreanong kontemporaryong alagad ng sining na nagsimula sa pagpipinta at pinalawak ang kaniyang paglikha tungo sa pagtatanghal, potograpiya, video, at instalasyon.
Ipinanganak noong 1985, nagtapos siya sa Whimoon High School at pumasok sa Departamento ng Pagpipinta ng Kolehiyo ng Sining ng Hongik University noong 2005, kung saan nagpakadalubhasa siya sa pagpipinta.
Habang nasa unibersidad, nagtayo siya ng sariling studio at nagpatuloy sa paglikha sa loob at labas ng paaralan. Sa pakikipagpalitan ng ideya sa mga gumagawa ng potograpiya at video, modelo, aktor, at mga tao sa ibang larangan, nakilala niya ang iba’t ibang paraan ng paggawa at pananaw. Sa prosesong ito, naging interesado siya sa kung paano nagkakaiba ang pag-unawa sa iisang pangyayari ayon sa katayuan at karanasan ng nagmamasid.
Sa Pagitan ng Katotohanan at Pag-unawa
Matapos ang paglilingkod sa militar at pagbabalik sa unibersidad, nagsimula si Kim Hongrok bilang alagad ng sining noong 2008 habang nag-aaral pa, sa pagbuo ng mga likha sa ilalim ng iisang pamagat na Isang Pahiwatig sa Muling Pagkamit ng Pagiging Tunay. Sa halip na unahin ang damdamin o konklusyon ng alagad ng sining, ipinakita niya ang mga sitwasyong kinalalagyan ng mga tao, pangyayari, at kilos, upang bigyan ang mga manonood ng puwang na magsimulang mag-isip para sa sarili.
Dito, ang “obhetibong pagpapahayag” ay hindi nangangahulugang nawawala ang pananaw ng alagad ng sining o ang pagpapahalagang nakapaloob sa likha. Hindi maiiwasang pumasok ang paghatol ng alagad ng sining sa pagpili ng paksa at pagbuo ng sitwasyon. Ang pagiging obhetibo na hinangad ni Kim Hongrok ay mas malapit sa pagbabawas ng pagtatanghal ng damdamin at tuwirang paliwanag upang maunang makita ng manonood ang paksa at sitwasyon.
Isang Pahiwatig sa Muling Pagkamit ng Pagiging Tunay: Pagsisipilyo
Sinimulan noong 2008, ang Isang Pahiwatig sa Muling Pagkamit ng Pagiging Tunay: Pagsisipilyo ay isang serye ng mga likhang pagtatanghal at potograpiko na naglalagay ng pang-araw-araw na gawaing inuulit ng maraming tao sa iba’t ibang indibidwal at lugar.
Ang pagsisipilyo ay karaniwang gawaing pangkalinisan sa pribadong espasyo. Inilipat ng alagad ng sining ang kilos na ito sa harap ng likhang-sining, sa studio habang may klase ng pagguhit ng hubad na modelo, at sa sinehan. Ngunit higit pa sa pagpapakita ng pamilyar na kilos sa di-pamilyar na lugar ang kahulugan ng likha. Ginagamit ang pagsisipilyo upang anyayahan ang manonood na muling pag-isipan, sa iisang tagpo, ang ugnayan ng alagad ng sining at likha, estudyante at malikhaing gumagawa, at sining at industriya.
Isang Pahiwatig sa Muling Pagkamit ng Pagiging Tunay: Jongsik Choi
Isang Pahiwatig sa Muling Pagkamit ng Pagiging Tunay: Jongsik Choi / Limbag na Lambda, 2008, Kim Hongrok
Dalawang tao ang nagsisipilyo sa harap ng likha ni Jongsik Choi. Sa halip na ilarawan ang mga taong tumitingin sa likhang-sining, inilalagay ng likha ang pang-araw-araw na kilos ni Choi sa harap ng sarili niyang likha sa iisang kuwadro kasama ng likhang iyon. Sa ganitong paraan, inaanyayahan ang manonood na muling pag-isipan ang ugnayan ng gumawa at ng likha mismo.
Isang Pahiwatig sa Muling Pagkamit ng Pagiging Tunay: Klase ng Pagguhit ng Hubad na Modelo
Isang Pahiwatig sa Muling Pagkamit ng Pagiging Tunay: Klase ng Pagguhit ng Hubad na Modelo / Limbag na Lambda, 2008, Kim Hongrok
Isinagawa ang pagtatanghal sa isang klase ng pagguhit ng hubad na modelo. Sa klaseng nakalaan sa pagmamasid at pagguhit ng katawan ng tao, pinili mismo ni Kim Hongrok ang pagsisipilyo at ginawa itong isang likha.
Nagsasabay sa iisang tagpo ang mga katayuan ng estudyante at alagad ng sining. Makikita ang isang malikhaing gumagawa na bumubuo at nagsasagawa ng likha ayon sa sariling paghatol kahit nasa proseso ng edukasyon. Hindi nililimitahan ng likha ang estudyante bilang taong naghahanda pa lamang maging alagad ng sining; tinitingnan siya bilang alagad ng sining na lumilikha at nagsasagawa na ng sariling gawa.
Isang Pahiwatig sa Muling Pagkamit ng Pagiging Tunay: Megabox
Isang Pahiwatig sa Muling Pagkamit ng Pagiging Tunay: Megabox / Limbag na Lambda, 2008, Kim Hongrok
Ilang tao ang magkakasamang nakatayo at nagsisipilyo sa COEX Megabox. Bukod sa mga nagtipon para sa pagkuha ng larawan, inanyayahan ding makilahok ang mga dumaraan sa paligid. Ang ilan ay agad sumali at nagsipilyo bilang bahagi ng paggawa ng likha.
Umaabot ang pelikula sa mga manonood sa pamamagitan ng sistemang pang-industriya ng produksiyon, distribusyon, at pagpapalabas. Nauugnay rin sa lipunan ang biswal na sining sa mga estruktura ng paglikha at eksibisyon, sirkulasyon at transaksiyon.
Inilalagay ng likha sa iisang kuwadro ang pagkakatulad ng pelikula at biswal na sining: pareho silang anyo ng masining na pagpapahayag na umiiral sa ilalim ng komersiyal na mga kondisyon. Inaanyayahan nitong muling pag-isipan ang magkaibang pananaw at saloobing madaling tumatanggap sa pagiging industriya ng pelikula ngunit itinuturing ang biswal na sining bilang dalisay na larangang hiwalay sa merkado.
Sa tatlong likha, ang pagsisipilyo ay kapuwa paraan ng paglipat ng pang-araw-araw na kilos sa di-pamilyar na lugar at kilos na muling nagtatanong sa mga hangganan ng alagad ng sining at likha, estudyante at malikhaing gumagawa, sining at industriya.
Isang Pahiwatig sa Muling Pagkamit ng Pagiging Tunay: Seok-cheon Hong
Isang Pahiwatig sa Muling Pagkamit ng Pagiging Tunay: Seok-cheon Hong
Isang Pahiwatig sa Muling Pagkamit ng Pagiging Tunay: Seok-cheon Hong / Limbag na Lambda, 120 × 120cm, 2011 / Kim Hongrok
Matapos hayagang ipahayag ni Seok-cheon Hong ang kaniyang seksuwal na pagkakakilanlan noong 2000, sunud-sunod na natapos ang kaniyang paglahok sa mga programang pantelebisyon na kaniyang nilabasan. Makalipas ang mahabang panahon, nagbago ang pagtingin ng lipunan at media; bumalik siya sa pagsasahimpapawid at muling naging aktibo. Ginawa ni Kim Hongrok ang likhang ito kasama si Seok-cheon Hong noong 2011.
Sa halip na hatulan ang personal na pagbabago ni Seok-cheon Hong, inaanyayahan ng likha ang manonood na pag-isipan kung paano nagbago ang pagtingin ng lipunan at media sa kaniya. Hindi nito tinutukoy ang kaniyang pagkakakilanlan sa iisang paliwanag; ginawa nitong paksa ang nagbabagong pananaw sa paligid niya.
Paglawak ng mga Midyum na Nag-ugat sa Pagpipinta
Pinturang langis sa canvas, 120 × 120 cm, 2010, Kim Hongrok
Patuloy na nagpinta si Kim Hongrok habang pinalalawak ang kaniyang pagpapahayag tungo sa potograpiya, pagtatanghal, at instalasyon. Sa halip na talikuran ang pagpipinta at lumipat sa ibang midyum, pumili siya ng midyum ayon sa paksa at paraan ng bawat likha.
Tempera na may itlog sa tabla, 2004, mula sa portfolio na isinumite para sa pagpasok sa Hongik University, Kim Hongrok
Pinturang langis sa canvas, 2007, Sariling larawan, Kim Hongrok
Ipinakikita ng likhang tempera na may itlog noong 2004, sariling larawan noong 2007, at pinturang langis noong 2010 na nagsimula sa pagpipinta ang paglikha ni Kim Hongrok. Maaaring unawain ang sumunod na potograpiya, pagtatanghal, video, at instalasyon bilang paglawak ng mga paraan ng pagpapahayag, sa halip na bunga ng paghiwalay sa pagpipinta.
Unang Solong Eksibisyon
Isang Pahiwatig sa Muling Pagkamit ng Pagiging Tunay: Bussot, Raul
Isang Pahiwatig sa Muling Pagkamit ng Pagiging Tunay: Bussot, Raul / Instalasyon, pagtatanghal, video, potograpiya, teksto / Limang araw na pagtatanghal, bukas ang galeriya nang 24 oras / 2013 / Kim Hongrok
Ang Isang Pahiwatig sa Muling Pagkamit ng Pagiging Tunay: Bussot, Raul ang unang solong eksibisyon ni Kim Hongrok. Tinalakay nito ang karanasan ng pamilyang Bussot na umalis sa Cuba sakay ng balsa patungong Estados Unidos noong 1993. Binuksan ang eksibisyon noong 25 Marso 2013, eksaktong 20 taon mula nang magsimula ang paglalayag, at nagpatuloy hanggang 31 Marso.
Ang dalawang batang naglayag kasama ng pamilya ay 4 at 5 taong gulang; 5 taong gulang si Raul Bussot Jr. noon. Ayon sa alaala ng pamilya, naghanda ng balsa sa bakawan si Raul Bussot at ang kaniyang mga kasama habang umiiwas sa pagbabantay ng Tanod Baybayin ng Cuba, at umalis sila sa gabi.
Naalala ni Raul Bussot Jr. ang pagsasandigan upang magbahagi ng init sa malamig na dagat, at ang pag-asang makapanood ng cartoon sa telebisyon sa Estados Unidos nang walang pagkawala ng kuryente. Napalihis ng bagyo sa ruta ang pamilya at inanod nang 5 araw. Una silang nakita ng isang bangkang pangisda, at pagkatapos ay iniligtas ng Tanod Baybayin ng Estados Unidos.
Nakipagkita si Kim Hongrok kay Raul Bussot Jr. at kinapanayam siya tungkol sa karanasan ng kaniyang pamilya. Noong 2013, makalipas ang 20 taon, gumamit siya ng bakal, aluminyo, mga gulong ng bisikleta, at mga sagwan upang gumawa ng balsang kapareho ang sukat at anyo ng orihinal, at inilagay ito sa galeriya.
Kumain, natulog, at nanirahan sa balsa nang limang araw ang alagad ng sining at si Raul Bussot Jr. na nasa hustong gulang na. Batay sa pagkaing inihanda ng pamilya noon, gumamit sila ng Spam, tsokolate, at tubig sa pagtatanghal. Bukas ang galeriya nang dalawampu’t apat na oras bawat araw sa buong pagtatanghal.
Sa likhang ito, hindi nanatili sa labas ang mga manonood upang tingnan lamang ang natapos na resulta. Lumapit sila sa lugar na tinitirhan ng alagad ng sining at ni Raul Bussot Jr., nakinig sa kanilang kuwento, at nakipag-usap sa kanila. Naging bahagi rin ng pagtatanghal ang mga pagkikita na ito.
Kuha ng Tanod Baybayin ng Estados Unidos / Florida, Estados Unidos / 6 minuto 50 segundo / 1993
Ipinakita rin sa galeriya ang video na nagdokumento sa paglalayag at pagsagip noong 1993. Sa paglalagay sa iisang espasyo ng makasaysayang tala at ng pagtatanghal makalipas ang dalawampung taon, binigyan ng eksibisyon ang mga manonood ng pagkakataong pag-isipan ang ugnayan ng aktuwal na karanasan, alaala, at muling pagsasadula.
Inilagay ng eksibisyon ang naputol na ugnayan ng liberal na Estados Unidos at sosyalistang Cuba sa tabi ng ugnayan ng Timog Korea at Hilagang Korea. Inihambing sa iisang likha ang pagkakaiba ng mga sistema sa magkaibang panahon at lugar.
Makalipas ang eksaktong dalawampung taon, noong 2013, dinala ng alagad ng sining sa espasyo ng eksibisyon sa Timog Korea ang pag-alis ng pamilyang Bussot mula sa sosyalistang Cuba patungong liberal na Estados Unidos noong 1993. Sa muling pagbasa sa ugnayan ng Estados Unidos at Cuba sa pamamagitan ng ugnayan ng Timog at Hilagang Korea, nagtagpo ang mga halaga at simbolo ng dalawang magkaibang panahon at lugar.
Inilalahad ang paglalayag ng pamilyang Bussot bilang higit pa sa karanasan ng paglipat ng tirahan sa isang rehiyon. Isa itong pangyayaring pumili ang pamilya ng direksiyon ng buhay sa pagitan ng magkaibang sistemang pampolitika. Ipinahaharap ng kanilang karanasan sa kasalukuyang manonood ang halaga at kahalagahan ng liberalismo sa buhay, na nangangalaga sa sariling pagpili at kalayaan sa paglalakbay.
Nakaupo sina Raul Bussot Jr. at ang alagad ng sining na si Kim Hongrok sa balsa sa pagtatanghal. Sa likuran nila, makikita ang tekstong nagdokumento sa paglalayag ng pamilyang Bussot.
Tanaw sa eksibisyong pinagsasama ang balsa, mga larawang potograpiko ng mga tao, at video ng panayam
Tanaw sa pagkakaayos ng eksibisyon na magkaharap ang instalasyong balsa at ang video na nagdokumento sa paglalayag at pagsagip noong 1993.
Pader ng eksibisyon na nagpapakita ng mga larawan ng pamilyang Bussot at ng kanilang mga kasama sa paglalayag.
Pader ng eksibisyon na nagpapakita ng tekstong nagdokumento sa landas ng paglalayag ng pamilyang Bussot.
Hindi layunin ng pagtatanghal na eksaktong ulitin ang karanasan 20 taon na ang nakaraan. Sa limitadong espasyo, oras, at pagkain, sinikap ng likha na lumapit sa alaala ng isang pamilya at ibahagi sa kasalukuyang manonood ang kahulugan ng pagpili nila tungo sa kalayaan.
Ayon sa alaala ng pamilyang Bussot, ang una nilang kinain matapos makarating sa Estados Unidos noong 1993 ay mula sa McDonald’s. Batay dito, kumain sina Kim Hongrok at Raul Bussot Jr. ng McDonald’s sa balsa sa huling araw ng pagtatanghal noong 2013. Humantong ang karanasang ito sa ikalawang solong eksibisyon ni Kim Hongrok, Isang Pahiwatig sa Muling Pagkamit ng Pagiging Tunay: McDonald’s, na ginanap sa taon ding iyon.
Kumakain sina Kim Hongrok at Raul Bussot Jr. ng pagkain mula sa McDonald’s sa balsa sa huling araw ng pagtatanghal, 30 Marso 2013
Ikalawang Solong Eksibisyon
Isang Pahiwatig sa Muling Pagkamit ng Pagiging Tunay: McDonald’s
Isang Pahiwatig sa Muling Pagkamit ng Pagiging Tunay: McDonald’s / Diamond dust sa papel na pambalot ng hamburger, 2013, Kim Hongrok
Ang Isang Pahiwatig sa Muling Pagkamit ng Pagiging Tunay: McDonald’s ang ikalawang solong eksibisyon ni Kim Hongrok, na ginanap noong 2013. Nilagyan ng alagad ng sining ng diamond dust ang mga pambalot ng hamburger ng McDonald’s na nakolekta mula sa ilang lungsod.
Para sa pamilyang Bussot, naalala ang McDonald’s bilang unang pagkaing nakita nila matapos makarating sa Estados Unidos. Sa likha, isa itong kongkretong karanasan ng unang pagharap sa liberalismo at kapitalistang lipunan. Para sa ibang manonood, maaari itong maging pang-araw-araw na pagkain o pamilyar na internasyonal na tatak. Ipinakikita ng likha na maaaring magkaroon ng magkaibang kahulugan at halaga ang iisang bagay ayon sa personal na karanasan, lugar, at panahon.
Nilagyan ni Kim Hongrok ng diamond dust na may mataas na presyo at halaga sa palitan sa kapitalistang merkado ang mga pambalot na maramihang ginawa at itinapon matapos gamitin. Ang diamond dust sa likha ay hindi pulbos; ito ay napakaliliit na likas na diyamanteng may maraming ibabaw na sumasalamin sa liwanag.
Nagtatagpo sa iisang patag na ibabaw ang itinapong produktong pangkonsumo at hiyas. Naiuugnay ang bakas ng pang-araw-araw na pagkonsumo na naging simula ng isang pamilya sa kapitalismo sa bagay na may lubhang nakapokus na halaga sa merkado. Hindi man tuwirang itinuturo ang kapitalismo sa salita o islogan, pinaikli at inilantad ng ugnayan ng dalawang materyal ang malawak na hanay ng mga halagang nabubuo rito.
Isang Pahiwatig sa Muling Pagkamit ng Pagiging Tunay: Chicago, Estados Unidos / Diamond dust sa papel na pambalot ng hamburger, 2013, Kim Hongrok
Isang Pahiwatig sa Muling Pagkamit ng Pagiging Tunay: Ho Chi Minh, Vietnam / Diamond dust sa papel na pambalot ng hamburger, 2013, Kim Hongrok
Isang Pahiwatig sa Muling Pagkamit ng Pagiging Tunay: Buenos Aires, Argentina / Diamond dust sa papel na pambalot ng hamburger, 2013, Kim Hongrok
Ayon sa mga materyal ng eksibisyon noon, nakolekta ni Kim Hongrok ang mga pambalot ng McDonald’s mula sa dalawampung bansa sa tulong ng maraming tao. Pinangalanan ang bawat likha ayon sa lungsod at bansang pinagkunan ng pambalot. Pinagsama sa serye ang mga bakas ng iisang pandaigdigang tatak na ginawa, ipinamahagi, at kinonsumo sa iba’t ibang rehiyon.
Ayon sa mga tala ng alagad ng sining, humiling siya ng tulong sa mga embahada ng Korea sa ilang bansa at sa iba pang organisasyon upang makolekta ang mga pambalot. Ipinaalam ni Choi Siwon ang pangongolekta sa kaniyang mga tagahanga sa iba’t ibang bansa, at nakilahok din ang mga nakatira sa ibang bansa sa pangangalap ng materyal.
Itinala ng alagad ng sining na habang nangongolekta, may ilang rehiyong tumugon na walang restawran ng McDonald’s doon. Isinama rin ng talang ito sa serye ang pagkakaiba ng presensiya ng McDonald’s sa bawat rehiyon noon.
Sa seryeng ito, ang McDonald’s ay kapuwa unang pagkaing nakatagpo ng pamilyang Bussot sa Estados Unidos at isang bagay na nagbigay ng kongkretong karanasan sa kapitalismo sa pang-araw-araw na pagkonsumo at pandaigdigang paggawa at pamamahagi. Sa pagsasama ng karaniwang produktong itinatapon matapos gamitin at ng hiyas na may tunay na mataas na presyo at halaga sa palitan, ipinakikita ng likha kung paano nabubuo at ipinagpapalit ang iba’t ibang halaga sa kapitalismo.
Ang pambalot na itatapon sana ay pinagsasama sa diamond dust, nagiging likhang-sining, at nagkakaroon ng bagong halaga. Kaugnay ang prosesong ito ng pagbuo at pagpapalawak ng halaga sa kapitalismo sa pamamagitan ng paggawa at pamamahagi, palitan at paglikha. Sa kapitalismong naranasan ng pamilyang Bussot matapos makarating sa Estados Unidos, muling pinagninilayan ng likha ang sariling pagpili, pagkakataon, at posibilidad ng paglikha ng halaga.
Ipinakita rin ang ilan sa mga likha sa serye sa LA Art Show na ginanap sa Los Angeles Convention Center noong 2014.
Ikatlong Solong Eksibisyon
Isang Pahiwatig sa Muling Pagkamit ng Pagiging Tunay: Aliping Seksuwal ng Militar
Isang Pahiwatig sa Muling Pagkamit ng Pagiging Tunay: Aliping Seksuwal ng Militar / Video at instalasyon, 2015 / Kim Hongrok
Ang Isang Pahiwatig sa Muling Pagkamit ng Pagiging Tunay: Aliping Seksuwal ng Militar ang ikatlong solong eksibisyon ni Kim Hongrok, na ginanap mula 23 Hulyo hanggang 23 Agosto 2015.
Sa halip na karaniwang katagang “comfort women ng militar ng Hapon”, ginamit ng alagad ng sining ang mga salitang “militar”, “seksuwal”, at “alipin” sa pamagat ng eksibisyon. Sa ganitong paraan, hinangad niyang mas tuwirang ipakita ang katangian ng digmaan at institusyonal na karahasang seksuwal na tinatalakay ng eksibisyon.
Gumamit ang eksibisyon ng video, potograpiya, at instalasyon upang itala ang anyo ng limang biktima ng sistemang “comfort women” ng militar ng Hapon na nabubuhay pa nang gawin ang likha noong 2015: Ok-seon Park, Ok-seon Lee, Soon-ok Kim, Kun-ja Kim, at Il-chool Kang.
Bumuo ang tatlong solong eksibisyon ng daloy ng pag-aaral kung paano nakaaapekto sa buhay ng bawat tao ang magkakaibang sistema at kasaysayan. Tinalakay ng una ang halaga at kahalagahan ng liberalismo sa pagpili at paglalakbay ng isang pamilya. Tinalakay ng ikalawa ang mga halagang nabubuo sa kapitalismo at ang kanilang kahulugan sa pagsasama ng magkakaibang bagay. Itinala ng ikatlo ang mga bungang iniwan ng imperyalismo sa buhay ng bawat tao sa mga mukha at tingin ng limang babae.
Isang Pahiwatig sa Muling Pagkamit ng Pagiging Tunay: Ok-seon Park
Potograpiya, 2015 / Kim Hongrok
Isang Pahiwatig sa Muling Pagkamit ng Pagiging Tunay: Ok-seon Lee
Potograpiya, 2015 / Kim Hongrok
Binuo ang likha sa pagpapalabas ng video ng limang babae sa isang puting iskrin na gawa sa telang koton na may sukat na 3 × 2m.
Sa mga video, hindi muling isinasadula ng limang babae ang kanilang karanasan bilang biktima o bumibigkas ng mga espesyal na linya. Binabawasan nila ang mga kilos na nagpapatingkad ng damdamin, nakaupo sa upuan at nakatingin sa kamera. Nagtatagpo ang tingin ng manonood at ng ipinapalabas na mga taong halos kasinlaki ng tunay na tao sa parehong antas ng mata.
Ayon sa mga tala ng alagad ng sining, nagtanong ang ilan sa limang babae kung para sa balita ang pagkuha o para sa larawang pang-alaala pagkatapos ng kamatayan. Nang marinig na para ito sa likhang-sining, inayos ng ilan ang kanilang buhok o nagpalit ng damit bago umupo sa harap ng kamera.
Kaugnay ang kaayusang ito ng paraang naglalayong itala ang lima hindi bilang mga taong nakulong sa iisang damdamin o sa larawan ng kung ano ang dapat na hitsura ng “biktima”, kundi bilang mga indibidwal na nagngangalang Ok-seon Park, Ok-seon Lee, Soon-ok Kim, Kun-ja Kim, at Il-chool Kang.
Isang Pahiwatig sa Muling Pagkamit ng Pagiging Tunay: Il-chool Kang
Potograpiya, 2015 / Kim Hongrok
Isang manonood na nakikipagtitigan sa yumaong si Kun-ja Kim sa video
Inilagay din sa galeriya ang upuang inupuan ng limang babae habang kinukunan. Magkaharap ang upuan sa video at ang aktuwal na upuan, kaya naiugnay ang panahon ng pagkuha sa panahon sa galeriya.
Maaaring umupo ang manonood at suklian ang tingin ng tao sa video sa parehong antas ng mata. Naging midyum ang upuan na nag-uugnay sa limang babaeng lumahok sa pagkuha at sa kasalukuyang mga manonood, upang magkaharap sila.
Ipinanganak si Kun-ja Kim sa Pyeongchang, Lalawigan ng Gangwon, noong 1926. Noong 1942, sapilitan siyang dinala sa pasilidad ng “comfort women” ng militar ng Hapon sa Hunchun, Lalawigan ng Jilin, China. Dumanas siya ng pang-aabuso nang humigit-kumulang 3 taon hanggang sa paglaya, at pagkatapos ay bumalik sa Korea.
Noong 2007, nagpatotoo siya tungkol sa pang-aabusong naranasan niya sa isang pagdinig sa ilalim ng Komite sa Ugnayang Panlabas ng Kapulungan ng mga Kinatawan ng Estados Unidos. Noong 2000 at 2006, nagbigay siya sa The Beautiful Foundation ng tig-50 milyong won, na may kabuuang 100 milyong won, bilang panimula ng “Pondo ni Lola Kim Kun-ja”. Sa dagdag na donasyon ng publiko, pagsapit ng Hulyo 2017 ay nakatulong ang pondo sa matrikula ng humigit-kumulang 250 estudyante sa unibersidad na umalis sa mga pasilidad ng proteksiyon ng bata.
Dahil sa kaniyang pagpapatotoo at gawaing kawanggawa, natanggap ni Kun-ja Kim ang Medalyang Camellia ng Order of Civil Merit noong 2014. Naitala rin sa likhang ginawa noong 2015 ang pagsusuot niya ng medalya.
Pumanaw si Kun-ja Kim noong 23 Hulyo 2017.
Matapos gawin ang likha, pumanaw si Soon-ok Kim noong 5 Disyembre 2018, si Ok-seon Park noong 7 Setyembre 2024, at si Il-chool Kang noong 28 Marso 2026.
Isang Pahiwatig sa Muling Pagkamit ng Pagiging Tunay: Kun-ja Kim
Potograpiya, 2015 / Kim Hongrok
Hindi ginagawang iisang paliwanag o damdamin ng likhang ito ang kasaysayan ng pang-aabuso sa mga biktima ng sistemang ‘comfort women’ ng militar ng Hapon. Inilalagay nito sa harap ng kasalukuyang manonood ang mga pangalan, mukha, at tingin ng limang babae, at inaanyayahan silang pag-isipan ang mga bungang iniwan ng imperyalismo at digmaan sa buhay ng bawat tao.
Ang video at upuang ginamit sa pagkuha ay nagbibigay-daan sa kasalukuyang manonood, na hindi makakatagpo nang personal ang limang babae, na makita ang kanilang anyo sa parehong antas ng mata.
Pagiging Tunay, Pahiwatig, Muling Pagkamit
Sa pamagat ng likha, tumutukoy ang ‘pagiging tunay’ sa dahilan kung bakit nagsimula ang likha at sa pinakabuod nito, lampas sa mga larawang nakikita sa ibabaw at sa karaniwang paghatol sa mga paksa at pangyayaring tinatalakay nito. Sa halip na ipirmi ang pagpapakahulugan sa iisang konklusyon, binibigyan nito ng puwang ang paglapit sa pinagmulang iyon sa pamamagitan ng iba’t ibang pananaw at kalagayan.
Nakatuon ang paglikha ni Kim Hongrok sa pagpapakita ng tiyak na mga tao, bagay, at pangyayari upang makapag-isip ang manonood para sa sarili, sa halip na magbigay ng nakatakdang pagpapakahulugan. Hindi nito ibig sabihing malabo ang pananaw o pagpapahalaga ng likha. Pinipili ng alagad ng sining ang paksang mahalaga sa kaniya at bumubuo ng sitwasyon upang masuri ng manonood ang kahulugan nito para sa sarili.
Ang “pahiwatig” sa pamagat ay hindi konklusyon, kundi bagay na maaaring pagmulan ng pag-iisip. Maaaring gampanan ang tungkuling iyon ng pamilyar na kilos, mukha ng tao, alaala ng pamilya, o itinapong pambalot.
Hindi gaanong tumutukoy ang “muling pagkamit” sa ganap na pagbabalik sa dating kalagayan, kundi sa proseso ng muling pag-iisip sa mga pangyayari, bagay, at taong naging pamilyar, at pagsisikap na lumapit sa kanilang pinakabuod.
Nagsimula ang seryeng Isang Pahiwatig sa Muling Pagkamit ng Pagiging Tunay sa pang-araw-araw na pagsisipilyo. Nagpatuloy ito sa pagtingin ng lipunan sa isang indibidwal, pagpili at paglalakbay ng isang pamilya, halaga ng liberalismo, mga halagang nabubuo sa kapitalismo, at mga mukha ng mga biktima ng digmaan.
Sa magkakaibang likha, inaanyayahan ni Kim Hongrok ang manonood na muling tingnan ang paksang akala nilang alam na nila at pag-isipan ang kahulugan ng kalayaan at pagpili, halaga at dignidad ng tao sa buhay ng bawat isa.